Pourquoi es-tu incapable de ralentir?

Salut les beautés! Rebienvenue sur le Coco Latte Talk!

Aujourd’hui, j’avais envie qu’on parle d’un sujet dans lequel je pense que beaucoup d’entre vous vont se reconnaître : pourquoi est-ce qu’on peut avoir autant de difficulté à ne rien faire?

Et je veux pas nécessairement parler du fait d’avoir un horaire trop chargé ou de manquer de temps pour soi.

Je veux parler de ces moments où, justement, on a du temps.

Où personne nous demande rien.

Où on pourrait simplement s’asseoir, prendre un bain, lire un livre ou regarder dehors.

Mais où, intérieurement, il y a quelque chose qui résiste.

Comme si une petite voix nous disait : « OK, mais là, tu devrais faire quelque chose de plus utile. »

Et ce qui est fascinant, c’est qu’il y a plusieurs mécanismes qui peuvent expliquer ça. Certains sont liés à notre système nerveux, d’autres à notre psychologie, à notre éducation, puis même à la façon dont notre société valorise la productivité.

Alors aujourd’hui, je vous propose qu’on explore quatre angles pour mieux comprendre pourquoi le repos peut parfois nous rendre inconfortables, et surtout comment on peut commencer à l’apprivoiser.

1. On va commencer par le système nerveux autonome.

Vous le savez, on en parle souvent ici sur le Coco Latte Talk, parce qu’il joue un rôle important dans notre façon de réagir au stress.

Pour vulgariser, on peut parler de deux grandes branches.

Le système nerveux sympathique, qui participe notamment à la mobilisation de notre énergie lorsqu’on doit agir, relever un défi ou réagir à une situation stressante.

Puis le système nerveux parasympathique, qui participe entre autres aux fonctions de récupération, de digestion et d’entretien général.

Évidemment, c’est beaucoup plus complexe que deux petits boutons, un pour accélérer et un pour ralentir. Les deux systèmes interagissent constamment.

Mais ce qu’il faut comprendre, c’est que lorsqu’on vit beaucoup de stress, lorsqu’on est constamment sollicitée, notre corps peut s’habituer à fonctionner dans un état de mobilisation plus élevé.

On anticipe. On planifie. On surveille ce qui s’en vient. On essaie de penser à tout.

Puis éventuellement, cet état d’activation peut devenir tellement familier qu’on remarque à peine qu’on est toujours un peu sur le qui-vive.

Et là, tout à coup, on s’arrête.

Il n’y a plus rien à organiser.

Plus rien à régler.

Plus rien qui demande notre attention immédiate.

Et paradoxalement, c’est là qu’on peut commencer à ressentir de l’agitation.

Pourquoi? Parce que le contraste entre notre rythme habituel et ce nouveau moment de calme peut être très grand.

Il faut aussi parler de l’hypervigilance.

L’hypervigilance, c’est un état dans lequel notre attention demeure particulièrement sensible aux signes de menace ou aux changements dans notre environnement.

On peut l’observer notamment dans certains contextes de stress chronique ou après des expériences difficiles.

Mais attention : être une personne très occupée ou avoir de la difficulté à relaxer, ça veut pas automatiquement dire qu’on est en hypervigilance.

Ce que je trouve intéressant, c’est que lorsqu’on a pris l’habitude d’être constamment en train d’anticiper, le fait de ne plus avoir de tâche à accomplir peut nous laisser face à une sensation qu’on connaît moins bien.

Et on peut avoir le réflexe de se remettre en action, simplement parce que l’action est plus familière que l’immobilité.

Autrement dit, le repos peut être quelque chose qu’on désire profondément, sans que ce soit nécessairement quelque chose avec lequel on se sente à l’aise.

2. Deuxième élément : la culpabilité.

Et là, je pense qu’on va être plusieurs à se reconnaître!

Combien de fois on s’est dit : « Je vais relaxer quand j’aurai terminé mes affaires. »

Quand le ménage sera fait.

Quand les courriels seront répondus.

Quand les repas seront préparés.

Quand tout sera enfin à jour.

Mais est-ce que ça vous est déjà arrivé, vous, d’avoir absolument tout terminé sur votre liste?

Parce que moi, je pense que cette journée-là n’existe pas!

Il y a toujours quelque chose d’autre qu’on pourrait faire.

Et tranquillement, on peut développer cette idée que le repos est une récompense.

Quelque chose qu’on mérite seulement après avoir été suffisamment productive.

Le problème, c’est qu’à partir du moment où le repos devient conditionnel à notre productivité, il devient très facile de toujours le repousser.

Et même quand on finit par s’accorder un moment pour soi, on peut se sentir coupable.

On regarde un film, mais on pense à ce qu’on aurait pu accomplir pendant ce temps-là.

On prend une journée de congé, mais on a l’impression de perdre notre temps.

Et parfois, on essaie même de rendre notre repos productif!

On se dit : « OK, je vais prendre une marche, mais je vais écouter un podcast éducatif en même temps. »

Ou : « Je vais faire du yoga, mais au moins, ça va améliorer ma mobilité. »

Et je veux être claire : il y a absolument rien de mal à apprendre quelque chose pendant une marche ou à pratiquer du yoga pour ses bienfaits.

Mais c’est intéressant de se demander : est-ce que je suis capable de faire quelque chose simplement parce que ça me fait du bien, sans avoir besoin de lui trouver une utilité?

Parce que le repos n’a pas besoin d’être optimisé.

Il n’a pas besoin de nous rendre plus performantes demain.

On a aussi le droit de se reposer simplement parce qu’on est des êtres humains, et qu’on a besoin de moments où on n’a rien à prouver.

3. L’IDENTITÉ : QUAND NOTRE VALEUR PERSONNELLE EST LIÉE À CE QU’ON ACCOMPLIT

Troisième élément, et je trouve celui-là particulièrement intéressant : notre identité.

Parce qu’il y a des personnes pour qui être occupées, être efficaces, être celles sur qui tout le monde peut compter, ça fait partie de la façon dont elles se définissent.

On est la personne organisée.

La personne fiable.

Celle qui trouve toujours une solution.

Celle qui s’occupe de tout le monde.

Celle qui est capable d’en prendre beaucoup sur ses épaules.

Et évidemment, ce sont des qualités qui peuvent être magnifiques.

Mais parfois, sans vraiment s’en rendre compte, on commence à associer notre valeur personnelle à notre capacité d’accomplir des choses.

Alors quand on s’arrête, il peut y avoir une question qui apparaît, même si on ne se la formule pas consciemment :

« Si je suis pas en train de faire quelque chose, est-ce que j’en fais assez? »

Et ça, c’est intéressant parce que le repos vient parfois nous confronter à une partie de notre identité.

On peut avoir appris très jeune qu’il fallait être travaillante, qu’il fallait se rendre utile, qu’il fallait pas perdre son temps.

Peut-être qu’on a grandi dans une famille où tout le monde était constamment occupé.

Peut-être qu’on recevait beaucoup de reconnaissance pour nos résultats, nos performances ou notre capacité à aider les autres.

Puis tranquillement, on a intégré ces messages-là.

Pas nécessairement parce que quelqu’un nous a dit explicitement que notre valeur dépendait de notre productivité.

Mais parce que c’est ce qu’on a observé, ce qu’on a appris, ce qui a été valorisé autour de nous.

Et là, on arrive à l’âge adulte avec cette impression qu’il faut constamment faire quelque chose pour être une bonne personne, une bonne mère, une bonne professionnelle, une bonne amie.

Alors je vous pose une question : qui êtes-vous quand vous n’êtes pas en train d’accomplir quelque chose?

Pas votre titre professionnel.

Pas votre liste de responsabilités.

Pas tout ce que vous faites pour les autres.

Juste vous.

Qu’est-ce qui vous fait plaisir?

Qu’est-ce qui vous nourrit?

Qu’est-ce qui vous permet de vous sentir bien, même quand il n’y a aucun objectif à atteindre?

Parce qu’apprendre à se reposer, parfois, c’est aussi apprendre à se rencontrer autrement qu’à travers ce qu’on accomplit.

4. Bon, maintenant, concrètement, qu’est-ce qu’on fait avec tout ça?

Parce que c’est bien beau de comprendre pourquoi le repos peut être inconfortable, mais si chaque fois qu’on essaie de relaxer, on ressent de l’agitation ou de la culpabilité, on fait quoi?

La première chose que je vous proposerais, c’est de ne pas transformer le repos en une nouvelle performance.

On veut pas se dire : « Bon, là, il faut absolument que je sois capable de méditer pendant 30 minutes sans bouger. »

Parce qu’on vient simplement de créer une autre obligation!

À la place, on peut commencer très petit.

Peut-être deux minutes.

Deux minutes pendant lesquelles on ne cherche pas à accomplir quoi que ce soit.

On s’assoit avec notre café.

On regarde par la fenêtre.

On sent la chaleur du soleil sur notre visage.

Et on observe ce qui se passe à l’intérieur de nous.

Est-ce que je ressens de l’impatience?

Est-ce que j’ai envie de prendre mon téléphone?

Est-ce que je pense déjà à la prochaine chose que je devrais faire?

Et plutôt que de juger ces réactions-là, on essaie simplement de les remarquer.

C’est là qu’une approche somatique peut être intéressante.

Somatique, ça veut simplement dire qu’on porte notre attention sur les sensations et les expériences vécues dans le corps.

Par exemple, si je suis assise et que je remarque une sensation d’agitation, je peux me demander :

Où est-ce que je ressens ça?

Est-ce que j’ai les épaules tendues?

Est-ce que je retiens un peu ma respiration?

Est-ce que mes jambes ont envie de bouger?

Puis je peux porter mon attention sur un autre élément de mon expérience.

Le contact de mes pieds avec le sol.

La sensation du dossier contre mon dos.

La température de l’air sur ma peau.

Le poids de mes mains déposées sur mes cuisses.

On appelle parfois ça l’ancrage sensoriel.

L’idée, c’est de revenir à des sensations concrètes, dans le moment présent, plutôt que de rester uniquement dans les pensées qui nous disent ce qu’on devrait être en train de faire.

Et ce qui est important, c’est qu’on n’a pas besoin de forcer notre corps à devenir parfaitement calme.

On peut simplement lui donner l’occasion de découvrir que ce moment de pause est tolérable.

Et si rester immobile est trop inconfortable, on peut aussi commencer par du repos en mouvement.

Une marche tranquille.

Quelques mouvements de yoga doux.

Un peu de mobilité.

Du jardinage, si c’est une activité qui nous apaise.

Parce que le repos n’est pas nécessairement synonyme d’immobilité.

Et surtout, ce qui est reposant pour une personne ne l’est pas nécessairement pour une autre.

Il y a aussi un petit exercice que j’aime beaucoup proposer : se donner la permission de faire quelque chose sans objectif.

Pas pour s’améliorer.

Pas pour être meilleure.

Pas pour cocher une case.

Juste pour le plaisir.

Écouter une chanson.

Regarder les nuages.

Lire quelques pages d’un roman.

Prendre un bain.

Ou simplement ne rien faire.

Et si une petite voix apparaît pour vous dire que vous perdez votre temps, vous pouvez essayer de lui répondre :

« Je n’ai pas besoin de mériter ce moment. »

Parce que finalement, apprendre à se reposer, c’est peut-être aussi apprendre à ne pas toujours avoir besoin de justifier notre existence par ce qu’on accomplit.

CONCLUSION

Alors, si vous faites partie de ces personnes qui ont parfois de la difficulté à ralentir, j’espère que cet épisode vous aura permis de regarder votre relation au repos avec un peu plus de curiosité.

Peut-être que votre système nerveux est habitué à un rythme de vie très actif.

Peut-être que vous avez appris à associer le repos à la paresse.

Peut-être que votre identité s’est beaucoup construite autour de votre capacité à être productive, efficace, disponible pour tout le monde.

Ou peut-être un peu de tout ça.

Mais ce que j’aimerais que vous reteniez aujourd’hui, c’est qu’on n’a pas besoin d’attendre d’être complètement épuisée pour s’autoriser à ralentir.

Et qu’on n’a pas besoin non plus de devenir parfaitement zen pour profiter d’un moment de repos.

On peut commencer petit.

Avec deux minutes.

Avec une respiration.

Avec un moment de plaisir qui n’a absolument aucune autre fonction que de nous faire du bien.

Et tranquillement, peut-être qu’on va découvrir qu’on peut se sentir bien même lorsqu’on n’est pas en train de faire quelque chose.

Alors, les beautés, je vous laisse avec une petite question :

Si vous n’aviez absolument rien à prouver aujourd’hui, qu’est-ce que vous auriez envie de faire de votre temps?

Merci d’avoir passé ce moment avec moi sur le Coco Latte Talk.

Et si vous avez envie de vous offrir une petite pause, vous trouverez dans la bibliothèque de Maison NCL différentes pratiques neurosomatiques pour vous accompagner.

Sur ce, on se retrouve bientôt pour un nouvel épisode.